TOON
WE ARE TOONS
Monday, October 14, 2013
Sunday, September 22, 2013
30- BRAHMAVE SATYA, SRUSTIYE MITYEENNUVODE|
SAMBANDAVILLAVEENAA VISHAYA UGAKE?||
MAMMA KANMANASUGALU NAMAGE SATEY PAELUVODE|
NEMMAVUDAARANOO? MANKUTIMMA||
ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಸತ್ಯ , ಸೃಷ್ಟಿಯೇ ಮಿಥ್ಯೆ ಯೆನ್ನುವೊಡೆ |
ಸಂಬನ್ದವಿಲ್ಲವೇನಾ ವಿಷಯ ಯುಗಕೆ ?||
ನಮ್ಮ ಕನ್ಮನಸುಗಳೆ ನಮಗೆ ಸಟೆ ಪೇಳುವೊಡೆ|
ನೆಮ್ಮುವುದಾರನೋ ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ ||
If Brahman is truth and creation is lie then these two are not related to each other? We see with our eyes, understand with mind. If eyes, mind only are lieing what can we believe?
SAMBANDAVILLAVEENAA VISHAYA UGAKE?||
MAMMA KANMANASUGALU NAMAGE SATEY PAELUVODE|
NEMMAVUDAARANOO? MANKUTIMMA||
ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಸತ್ಯ , ಸೃಷ್ಟಿಯೇ ಮಿಥ್ಯೆ ಯೆನ್ನುವೊಡೆ |
ಸಂಬನ್ದವಿಲ್ಲವೇನಾ ವಿಷಯ ಯುಗಕೆ ?||
ನಮ್ಮ ಕನ್ಮನಸುಗಳೆ ನಮಗೆ ಸಟೆ ಪೇಳುವೊಡೆ|
ನೆಮ್ಮುವುದಾರನೋ ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ ||
If Brahman is truth and creation is lie then these two are not related to each other? We see with our eyes, understand with mind. If eyes, mind only are lieing what can we believe?
posted from Bloggeroid
Saturday, August 31, 2013
29- ERADUMIRABAHUDU DITA; SHIVA RUDRA NELE BOMMA|
KARAVOUNDARALI VENU, SHANKA VOUNDARALI||
BERALGALERADAANUMIRE KAI CHITIKEYAADUVUDU|
ORUVANAADUVUDENTU? MANKUTIMMA||
ಎರಡುಮಿರಬಹುದು ದಿಟ ; ಶಿವ ರುದ್ರ ನೆಲೆ ಬೊಮ್ಮ |
ಕರವೊಂದರಲಿ ವೇಣು , ಶಂಕವೊಂದರಲಿ ||
ಬೆರಲ್ಗಲೆರಡಾನುಮಿರೆ ಕೈ ಚಿಟಿಕೆಯಾಡುವುದು|
ಒರುವನಾಡುವುದೆಂತು ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ ||
It can be true that god can present in two ways, Shiva (do good energy) and Rurdra (destructive energy). He has flute (symbol of pleasantness) in one hand and Shanka (Symbol of war) in another. Two fingers together can make a sound by snapping. How a single person (alone) can play? So there can be two to play this game is an assumption Timma guru is making.
30- BRAHMAVE SATYA, SRUSTIYE MITYEENNUVODE|
SAMBANDAVILLAVEENAA VISHAYA UGAKE?||
MAMMA KANMANASUGALU NAMAGE SATEY PAELUVODE|
NEMMAVUDAARANOO? MANKUTIMMA||
ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಸತ್ಯ , ಸೃಷ್ಟಿಯೇ ಮಿಥ್ಯೆ ಯೆನ್ನುವೊಡೆ |
ಸಂಬನ್ದವಿಲ್ಲವೇನಾ ವಿಷಯ ಯುಗಕೆ ?||
ನಮ್ಮ ಕನ್ಮನಸುಗಳೆ ನಮಗೆ ಸಟೆ ಪೇಳುವೊಡೆ|
ನೆಮ್ಮುವುದಾರನೋ ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ ||
If Brahman is truth and creation is lie then these two are not related to each other? We see with our eyes, understand with mind. If eyes, mind only are lieing what can we believe?
31- BACHITTUKONDIHUDE SATYA MITHEYA HINDE?|
NACHHUVUDE MAREYOLIHUDANE SATYAVENDU?||
ACHHARIYA TANTRAVIDU; BRAHMA SHRUSHTIGALEKO|
MUCHHIHUDU SAAJATEYA MANKUTIMMA||
ಬಚ್ಚಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿಹುದೆ ಸತ್ಯ ಮಿಥ್ಯೆಯ ಹಿಂದೆ ?|
ನಚ್ಚುವುದೆ ಮರೆಯೊಳಿಹುದನೆ ಸತ್ಯವೆಂದು ?||
ಅಚ್ಚರಿಯ ತಂತ್ರವಿದು ; ಬ್ರಹ್ಮ ಶ್ರುಷ್ಟಿಗಳೇಕೊ |
ಮುಚ್ಚಿಹುದು ಸಾಜತೆಯ ಮಂಕುತಿಮ್ಮ ||
Is truth hidden behind the lie? Then can we believe that the one which is not visible or hidden only is truth? This is surprising trick! All that god creates for some reason hides the truth. 29- ERADUMIRABAHUDU DITA; SHIVA RUDRA NELE BOMMA|
KARAVOUNDARALI VENU, SHANKA VOUNDARALI||
BERALGALERADAANUMIRE KAI CHITIKEYAADUVUDU|
ORUVANAADUVUDENTU? MANKUTIMMA||
ಎರಡುಮಿರಬಹುದು ದಿಟ ; ಶಿವ ರುದ್ರ ನೆಲೆ ಬೊಮ್ಮ |
ಕರವೊಂದರಲಿ ವೇಣು , ಶಂಕವೊಂದರಲಿ ||
ಬೆರಲ್ಗಲೆರಡಾನುಮಿರೆ ಕೈ ಚಿಟಿಕೆಯಾಡುವುದು|
ಒರುವನಾಡುವುದೆಂತು ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ ||
It can be true that god can present in two ways, Shiva (do good energy) and Rurdra (destructive energy). He has flute (symbol of pleasantness) in one hand and Shanka (Symbol of war) in another. Two fingers together can make a sound by snapping. How a single person (alone) can play? So there can be two to play this game is an assumption Timma guru is making.
KARAVOUNDARALI VENU, SHANKA VOUNDARALI||
BERALGALERADAANUMIRE KAI CHITIKEYAADUVUDU|
ORUVANAADUVUDENTU? MANKUTIMMA||
ಎರಡುಮಿರಬಹುದು ದಿಟ ; ಶಿವ ರುದ್ರ ನೆಲೆ ಬೊಮ್ಮ |
ಕರವೊಂದರಲಿ ವೇಣು , ಶಂಕವೊಂದರಲಿ ||
ಬೆರಲ್ಗಲೆರಡಾನುಮಿರೆ ಕೈ ಚಿಟಿಕೆಯಾಡುವುದು|
ಒರುವನಾಡುವುದೆಂತು ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ ||
It can be true that god can present in two ways, Shiva (do good energy) and Rurdra (destructive energy). He has flute (symbol of pleasantness) in one hand and Shanka (Symbol of war) in another. Two fingers together can make a sound by snapping. How a single person (alone) can play? So there can be two to play this game is an assumption Timma guru is making.
30- BRAHMAVE SATYA, SRUSTIYE MITYEENNUVODE|
SAMBANDAVILLAVEENAA VISHAYA UGAKE?||
MAMMA KANMANASUGALU NAMAGE SATEY PAELUVODE|
NEMMAVUDAARANOO? MANKUTIMMA||
ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಸತ್ಯ , ಸೃಷ್ಟಿಯೇ ಮಿಥ್ಯೆ ಯೆನ್ನುವೊಡೆ |
ಸಂಬನ್ದವಿಲ್ಲವೇನಾ ವಿಷಯ ಯುಗಕೆ ?||
ನಮ್ಮ ಕನ್ಮನಸುಗಳೆ ನಮಗೆ ಸಟೆ ಪೇಳುವೊಡೆ|
ನೆಮ್ಮುವುದಾರನೋ ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ ||
If Brahman is truth and creation is lie then these two are not related to each other? We see with our eyes, understand with mind. If eyes, mind only are lieing what can we believe?
31- BACHITTUKONDIHUDE SATYA MITHEYA HINDE?|
NACHHUVUDE MAREYOLIHUDANE SATYAVENDU?||
ACHHARIYA TANTRAVIDU; BRAHMA SHRUSHTIGALEKO|
MUCHHIHUDU SAAJATEYA MANKUTIMMA||
ಬಚ್ಚಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿಹುದೆ ಸತ್ಯ ಮಿಥ್ಯೆಯ ಹಿಂದೆ ?|
ನಚ್ಚುವುದೆ ಮರೆಯೊಳಿಹುದನೆ ಸತ್ಯವೆಂದು ?||
ಅಚ್ಚರಿಯ ತಂತ್ರವಿದು ; ಬ್ರಹ್ಮ ಶ್ರುಷ್ಟಿಗಳೇಕೊ |
ಮುಚ್ಚಿಹುದು ಸಾಜತೆಯ ಮಂಕುತಿಮ್ಮ ||
Is truth hidden behind the lie? Then can we believe that the one which is not visible or hidden only is truth? This is surprising trick! All that god creates for some reason hides the truth. 29- ERADUMIRABAHUDU DITA; SHIVA RUDRA NELE BOMMA|
KARAVOUNDARALI VENU, SHANKA VOUNDARALI||
BERALGALERADAANUMIRE KAI CHITIKEYAADUVUDU|
ORUVANAADUVUDENTU? MANKUTIMMA||
ಎರಡುಮಿರಬಹುದು ದಿಟ ; ಶಿವ ರುದ್ರ ನೆಲೆ ಬೊಮ್ಮ |
ಕರವೊಂದರಲಿ ವೇಣು , ಶಂಕವೊಂದರಲಿ ||
ಬೆರಲ್ಗಲೆರಡಾನುಮಿರೆ ಕೈ ಚಿಟಿಕೆಯಾಡುವುದು|
ಒರುವನಾಡುವುದೆಂತು ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ ||
It can be true that god can present in two ways, Shiva (do good energy) and Rurdra (destructive energy). He has flute (symbol of pleasantness) in one hand and Shanka (Symbol of war) in another. Two fingers together can make a sound by snapping. How a single person (alone) can play? So there can be two to play this game is an assumption Timma guru is making.
posted from Bloggeroid
Wednesday, August 28, 2013
30- BRAHMAVE SATYA, SRUSTIYE MITYEENNUVODE|
SAMBANDAVILLAVEENAA VISHAYA UGAKE?||
MAMMA KANMANASUGALU NAMAGE SATEY PAELUVODE|
NEMMAVUDAARANOO? MANKUTIMMA
A||
ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಸತ್ಯ , ಸೃಷ್ಟಿಯೇ ಮಿಥ್ಯೆ ಯೆನ್ನುವೊಡೆ |
ಸಂಬನ್ದವಿಲ್ಲವೇನಾ ವಿಷಯ ಯುಗಕೆ ?||
ನಮ್ಮ ಕನ್ಮನಸುಗಳೆ ನಮಗೆ ಸಟೆ ಪೇಳುವೊಡೆ|
ನೆಮ್ಮುವುದಾರನೋ ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ ||
If Brahman is truth and creation is lie then these two are not related to each other? We see with our eyes, understand with mind. If eyes, mind only are lieing what can we believe?
SAMBANDAVILLAVEENAA VISHAYA UGAKE?||
MAMMA KANMANASUGALU NAMAGE SATEY PAELUVODE|
NEMMAVUDAARANOO? MANKUTIMMA
A||
ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಸತ್ಯ , ಸೃಷ್ಟಿಯೇ ಮಿಥ್ಯೆ ಯೆನ್ನುವೊಡೆ |
ಸಂಬನ್ದವಿಲ್ಲವೇನಾ ವಿಷಯ ಯುಗಕೆ ?||
ನಮ್ಮ ಕನ್ಮನಸುಗಳೆ ನಮಗೆ ಸಟೆ ಪೇಳುವೊಡೆ|
ನೆಮ್ಮುವುದಾರನೋ ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ ||
If Brahman is truth and creation is lie then these two are not related to each other? We see with our eyes, understand with mind. If eyes, mind only are lieing what can we believe?
posted from Bloggeroid
Wednesday, August 14, 2013
28- Karunya sarasa soundarya ruchigale srushti
Karanamenippuvolu torpudondu chana
Kaarpanya katukategalenipudinnondu chana
Tooradaavudu ditavo Mankutimma
ಕಾರುಣ್ಯ ಸರಸ ಸೌಂದರ್ಯ ರುಚಿಗಳೆ ಸೃಷ್ಟಿ |
ಕಾರಣಮೆನಿಪ್ಪುವೊಲು ತೋರ್ಪುದೊಂದು ಚಣ ||
ಕಾರ್ಪಣ್ಯ ಕಟುಕತೆಗಳೆನಿಪುದಿನ್ನೊಂದು ಚಣ |
ತೋರದಾವುದು ದಿಟವೊ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ||
For a moment Kindness, romance, beauty and taste appear to be the causes of this creation. At other moment cheapness, cruelty appear to be the cause of this creation. Which one of this is true can’t be understood
Karanamenippuvolu torpudondu chana
Kaarpanya katukategalenipudinnondu chana
Tooradaavudu ditavo Mankutimma
ಕಾರುಣ್ಯ ಸರಸ ಸೌಂದರ್ಯ ರುಚಿಗಳೆ ಸೃಷ್ಟಿ |
ಕಾರಣಮೆನಿಪ್ಪುವೊಲು ತೋರ್ಪುದೊಂದು ಚಣ ||
ಕಾರ್ಪಣ್ಯ ಕಟುಕತೆಗಳೆನಿಪುದಿನ್ನೊಂದು ಚಣ |
ತೋರದಾವುದು ದಿಟವೊ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ||
For a moment Kindness, romance, beauty and taste appear to be the causes of this creation. At other moment cheapness, cruelty appear to be the cause of this creation. Which one of this is true can’t be understood

posted from Bloggeroid
Tuesday, August 13, 2013
DVG MANKUT
25- JEEVAGATIGONDU REKHA LEKHAVIRABEKU
NAAVIKANIGIRUVANTE DIKKU DINAVENISE
BHAVISUVUDENTADANU MODALU KONE TORADIRE
AAVUDEE JAGAKADI? MANKUTIMMA
ಜೀವಗತಿಗೊಂದು ರೇಖಾ ಲೇಖವಿರಬೇಕು
ನಾವಿಕನಿಗಿರುವಂತೆ ದಿಕ್ಕು ದಿನವೆಣಿಸೆ
ಭಾವಿಸುವುದೆಂತದನು ಮೊದಲು ಕೊನೆ ತೋರದಿರೆ?
ಆವುದೀ ಜಗಕಾದಿ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
For this path of life there should be something similar to sailor’s navigator with which he can see the direction and count days. How can we feel the life if there is no beginning or end to it, what is the beginning of this world?
26-SHRUSHTI AASHAYAVADEN ASPASHTA SAMSLISHTA
ISHTA MOHAKA DIVYA GUNAGALONDU KADEY
KASHTA BHIBATSA GHORAGALINNONDU KADEY
KLISHTAVEE BRAHMAKRUTI MANKUTIMMA
ಶ್ರುಷ್ಟಿಯಾಶಯವದೇನ್ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂಸ್ಲಿಷ್ಟ
ಇಷ್ಟ ಮೋಹಕ ದಿವ್ಯ ಗುನಗಳೊಂದುಕಡೆ
ಕಷ್ಟ ಭೀಬತ್ಸ ಘೋರಗಳಿನ್ನೊಂದು ಕಡೆ
ಕ್ಲಿಷ್ಟವೀ ಬ್ರಹ್ಮಕೃತಿ - ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
What for this creation is and what is the intention of this creation? On one hand we can find liking, good and divine qualities which bring enthusiasm and on other hand tough, scary and awkward qualities. The Brahma’s creation is tough to understand.
27- Dhareya badukenadara guriyenu phalavenu? |
Bari balasu paradata bari paribhramane||
Tirutirugi hottey horakoluva mruga khagakinta|
Naranu saadipudenu? Mankutimma||
ಧರೆಯ ಬದುಕೇನದರ ಗುರಿಯೇನು ಫಲವೇನು ? |
ಬರಿ ಬಳಸು ಪರದಾಟ ಬರಿ ಪರಿಭ್ರಮಣೆ ||
ತಿರುತಿರುಗಿ ಹೊಟ್ಟೆ ಹೊರಕೊಳುವ ಮೃಗ ಖಗಕಿಂತ |
ನರನು ಸಾದಿಪುದೆನು ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ ||
What is the aim and fruit of this life on the earth? Everything is crooked, restless and why are we running around like a head less chicken. What human can achieve more than an animal which roam around to fill it’s stomach.

NAAVIKANIGIRUVANTE DIKKU DINAVENISE
BHAVISUVUDENTADANU MODALU KONE TORADIRE
AAVUDEE JAGAKADI? MANKUTIMMA
ಜೀವಗತಿಗೊಂದು ರೇಖಾ ಲೇಖವಿರಬೇಕು
ನಾವಿಕನಿಗಿರುವಂತೆ ದಿಕ್ಕು ದಿನವೆಣಿಸೆ
ಭಾವಿಸುವುದೆಂತದನು ಮೊದಲು ಕೊನೆ ತೋರದಿರೆ?
ಆವುದೀ ಜಗಕಾದಿ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
For this path of life there should be something similar to sailor’s navigator with which he can see the direction and count days. How can we feel the life if there is no beginning or end to it, what is the beginning of this world?
26-SHRUSHTI AASHAYAVADEN ASPASHTA SAMSLISHTA
ISHTA MOHAKA DIVYA GUNAGALONDU KADEY
KASHTA BHIBATSA GHORAGALINNONDU KADEY
KLISHTAVEE BRAHMAKRUTI MANKUTIMMA
ಶ್ರುಷ್ಟಿಯಾಶಯವದೇನ್ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂಸ್ಲಿಷ್ಟ
ಇಷ್ಟ ಮೋಹಕ ದಿವ್ಯ ಗುನಗಳೊಂದುಕಡೆ
ಕಷ್ಟ ಭೀಬತ್ಸ ಘೋರಗಳಿನ್ನೊಂದು ಕಡೆ
ಕ್ಲಿಷ್ಟವೀ ಬ್ರಹ್ಮಕೃತಿ - ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
What for this creation is and what is the intention of this creation? On one hand we can find liking, good and divine qualities which bring enthusiasm and on other hand tough, scary and awkward qualities. The Brahma’s creation is tough to understand.
27- Dhareya badukenadara guriyenu phalavenu? |
Bari balasu paradata bari paribhramane||
Tirutirugi hottey horakoluva mruga khagakinta|
Naranu saadipudenu? Mankutimma||
ಧರೆಯ ಬದುಕೇನದರ ಗುರಿಯೇನು ಫಲವೇನು ? |
ಬರಿ ಬಳಸು ಪರದಾಟ ಬರಿ ಪರಿಭ್ರಮಣೆ ||
ತಿರುತಿರುಗಿ ಹೊಟ್ಟೆ ಹೊರಕೊಳುವ ಮೃಗ ಖಗಕಿಂತ |
ನರನು ಸಾದಿಪುದೆನು ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ ||
What is the aim and fruit of this life on the earth? Everything is crooked, restless and why are we running around like a head less chicken. What human can achieve more than an animal which roam around to fill it’s stomach.

posted from Bloggeroid
Sunday, August 11, 2013
24- NARARA BHAYA BAYAKEGALU SURARA TAYTANDEGALO?
SURARATTAHASADINEY NARABHAKTIYORALO?
PARIKISUVARENAVAR ANYONYA SHAKTIGALA?
DHARUMAVELLIDARALLI? MANKUTIMMA?
ನರರ ಭಯ ಬಯಕೆಗಳು ಸುರರ ತಾಯ್ತಂದೆಗಳೋ?
ಸುರರಟ್ಟಹಾಸದಿನೆ ನರಭಕ್ತಿಯೋರಲೋ ?
ಪರಿಕಿಸುವರೇನವರ್ಗಳ ಅನ್ಯೋನ್ಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ?
ಧರುಮವೆಲ್ಲಿದರಲ್ಲಿ ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ ?
Man’s fears and desires are the parents for gods? Or gods atrocities are cause for Man’s devotion? Are they checking each others
SURARATTAHASADINEY NARABHAKTIYORALO?
PARIKISUVARENAVAR ANYONYA SHAKTIGALA?
DHARUMAVELLIDARALLI? MANKUTIMMA?
ನರರ ಭಯ ಬಯಕೆಗಳು ಸುರರ ತಾಯ್ತಂದೆಗಳೋ?
ಸುರರಟ್ಟಹಾಸದಿನೆ ನರಭಕ್ತಿಯೋರಲೋ ?
ಪರಿಕಿಸುವರೇನವರ್ಗಳ ಅನ್ಯೋನ್ಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ?
ಧರುಮವೆಲ್ಲಿದರಲ್ಲಿ ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ ?
Man’s fears and desires are the parents for gods? Or gods atrocities are cause for Man’s devotion? Are they checking each others
posted from Bloggeroid
Friday, August 9, 2013
23- TIRU TIRUGI TOLALUVUDU TIRIDANNAUNNVUDU
MEREDU MY MAREYUVUDU HALLU KIRIYUVUDU
MARALI KORAGAADUVUDU KERALUVUDU NARALUVUDU
IRUVIDENONARAGALE? MANKUTIMMA
ತಿರು ತಿರುಗಿ ತೊಳಲುವುದು ತಿರಿದನ್ನ ಉಣ್ಣುವುದು
ಮೆರೆದು ಮೈ ಮರೆಯುವುದು ಹಲ್ಲು ಕಿರಿಯುವುದು
ಮರಳಿ ಕೊರಗಾಡುವುದು ಕೆರಳುವುದು ನರಳುವುದು
ಇರುವಿದೇನ್ ಒಣರಗಳೆ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
Keep running all around beg and eat. Show off all your glory and wealth and totally forget yourself in this and keep appeasing powerful people by showing all teeth, again keep grumbling, getting wild, suffering. Is this life full of only such dry and useless things?

MEREDU MY MAREYUVUDU HALLU KIRIYUVUDU
MARALI KORAGAADUVUDU KERALUVUDU NARALUVUDU
IRUVIDENONARAGALE? MANKUTIMMA
ತಿರು ತಿರುಗಿ ತೊಳಲುವುದು ತಿರಿದನ್ನ ಉಣ್ಣುವುದು
ಮೆರೆದು ಮೈ ಮರೆಯುವುದು ಹಲ್ಲು ಕಿರಿಯುವುದು
ಮರಳಿ ಕೊರಗಾಡುವುದು ಕೆರಳುವುದು ನರಳುವುದು
ಇರುವಿದೇನ್ ಒಣರಗಳೆ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
Keep running all around beg and eat. Show off all your glory and wealth and totally forget yourself in this and keep appeasing powerful people by showing all teeth, again keep grumbling, getting wild, suffering. Is this life full of only such dry and useless things?

posted from Bloggeroid
Thursday, August 8, 2013
22- KRUTRIMAVO JAGAVELLA SATYATEYADELLIHUDO?
KARTRU VENISIDANEY TAAM GUPTANNAGIHANU
CHATRAVEE JAGAVIDORALAARA GUNAVENTAHUDO
YATRIKANE JAAGARIRO MANKUTIMMA
ಕ್ರುತ್ರಿಮವೋ ಜಗವೆಲ್ಲ ಸತ್ಯತೆಯದೆಲ್ಲಿಹುದೋ ?
ಕರ್ತೃ ವೆನಿಸಿದನೆ ತಾಂ ಗುಪ್ತನಾಗಿಹನು
ಚತ್ರವೀ ಜಗವಿದೊರಲಾರ ಗುಣವೆನ್ತಹುದೋ
ಯಾತ್ರಿಕನೆ ಜಾಗರಿರೋ ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
In this artificial world where is the truth? The creator himself is hiding in this guest house called world, where nature of people is not known. Oh traveler be careful.
KARTRU VENISIDANEY TAAM GUPTANNAGIHANU
CHATRAVEE JAGAVIDORALAARA GUNAVENTAHUDO
YATRIKANE JAAGARIRO MANKUTIMMA
ಕ್ರುತ್ರಿಮವೋ ಜಗವೆಲ್ಲ ಸತ್ಯತೆಯದೆಲ್ಲಿಹುದೋ ?
ಕರ್ತೃ ವೆನಿಸಿದನೆ ತಾಂ ಗುಪ್ತನಾಗಿಹನು
ಚತ್ರವೀ ಜಗವಿದೊರಲಾರ ಗುಣವೆನ್ತಹುದೋ
ಯಾತ್ರಿಕನೆ ಜಾಗರಿರೋ ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
In this artificial world where is the truth? The creator himself is hiding in this guest house called world, where nature of people is not known. Oh traveler be careful.
posted from Bloggeroid
Tuesday, August 6, 2013
21- HONNENDU JAGADI NEEM KAIGEY KONDUDANU VIDHI
MANNENUVAN AVANA VARA MANNENUVE NEENU
BHINNAMINTIRE VASTU MOULYAGALA GANANEYEE
PANYAKKEY GATIYENTO MANKUTIMMA
ಹೊನ್ನೆಂದು ಜಗದಿ ನೀಂ ಕೈಗೆ ಕೊಂಡುದನು ವಿಧಿ
ಮಣ್ಣೆನುವನ್ ಅವನ ವರ ಮಣ್ಣೆನುವೆ ನೀನು
ಭಿನ್ನಮಿಂತಿರೆ ವಸ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಗಣನೆಯೀ
ಪಣ್ಯಕ್ಕೆ ಗತಿಯೆಂತೋ ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
Some thing which you have taken in to your hands as Gold, divine calls it as sand and the one divine proposes as Gold you call it sand. If the difference on this commodity deal is varying so much, where is the question of business deal?
MANNENUVAN AVANA VARA MANNENUVE NEENU
BHINNAMINTIRE VASTU MOULYAGALA GANANEYEE
PANYAKKEY GATIYENTO MANKUTIMMA
ಹೊನ್ನೆಂದು ಜಗದಿ ನೀಂ ಕೈಗೆ ಕೊಂಡುದನು ವಿಧಿ
ಮಣ್ಣೆನುವನ್ ಅವನ ವರ ಮಣ್ಣೆನುವೆ ನೀನು
ಭಿನ್ನಮಿಂತಿರೆ ವಸ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಗಣನೆಯೀ
ಪಣ್ಯಕ್ಕೆ ಗತಿಯೆಂತೋ ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
Some thing which you have taken in to your hands as Gold, divine calls it as sand and the one divine proposes as Gold you call it sand. If the difference on this commodity deal is varying so much, where is the question of business deal?

posted from Bloggeroid
Sunday, August 4, 2013
19-GAALI MANNUNDEYOLAHOKKU HORAHORALALADU
AALENIPUDANTAAGADIRE BARIA HENTEY
BAALENU DHOOLU SULI, MARA TIKKIDURIYA HOGE
KSHVELAVEN AMRUTAVEN MANKUTIMMA
ಗಾಳಿ ಮಣ್ಣುಉಂಡೆಯೊಳಹೊಕ್ಕು ಹೊರಹೊರಳಲದು
ಆಳೆನಿಪುದಂತಾಗದಿರೆ ಬರಿಯ ಹೆಂಟೆ
ಬಾಳೇನು ಧೂಳು ಸುಳಿ , ಮರ ತಿಕ್ಕಿದುರಿಯ ಹೊಗೆ
ಕ್ಷ್ವೆಲವೇನ್ಅಮೃತವೇನ್ ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
If air goes in to the sand/mud ball and comes out and if that is not a human it is just a mud ball. It means to say even human being is a mud ball but for breathing. What is life? It is just swirl wind of dust, smoke due to rubbing of a tree. What is poison or nectar here all are same. (The life is just between the first breath you have taken in when you came on this planet and the last breath you breath out)
AALENIPUDANTAAGADIRE BARIA HENTEY
BAALENU DHOOLU SULI, MARA TIKKIDURIYA HOGE
KSHVELAVEN AMRUTAVEN MANKUTIMMA
ಗಾಳಿ ಮಣ್ಣುಉಂಡೆಯೊಳಹೊಕ್ಕು ಹೊರಹೊರಳಲದು
ಆಳೆನಿಪುದಂತಾಗದಿರೆ ಬರಿಯ ಹೆಂಟೆ
ಬಾಳೇನು ಧೂಳು ಸುಳಿ , ಮರ ತಿಕ್ಕಿದುರಿಯ ಹೊಗೆ
ಕ್ಷ್ವೆಲವೇನ್ಅಮೃತವೇನ್ ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
If air goes in to the sand/mud ball and comes out and if that is not a human it is just a mud ball. It means to say even human being is a mud ball but for breathing. What is life? It is just swirl wind of dust, smoke due to rubbing of a tree. What is poison or nectar here all are same. (The life is just between the first breath you have taken in when you came on this planet and the last breath you breath out)
posted from Bloggeroid
Saturday, August 3, 2013
17- TALAMALAVIDENILEGE DEVARANUJAR MATHISE
JALANIDHIYOLAADANTE SUDHEGE PEETIKEYEM
HAALAAHALAVA KUDIDA GIRISHANIDDIRDODEE
KALAVALAVADETAKELO MANKUTIMMA
ತಳಮಳವಿದೇನಿಳೆಗೆ? ದೇವರನುಜರ್ ಮಥಿಸೆ
ಜಳನಿಧಿಯೊಳಾದಂತೆ ಸುಧೆಗೆ ಪೀಠಿಕೆಯೇಮ್
ಹಾಲಾಹಲವ ಕುಡಿದ ಗಿರಿಶನಿದ್ದಿರ್ದೊಡೀ
ಕಳವಳವದೇತಕೆಲೊ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
Why this restlessness for the earth? Deva’s and demons when churned the ocean they got poison as a preface to Elixir. If the Girisha(lord Shiva) who drank that poison exists why this worry?
18- NADIYA TEREYAVOURULI HORALUTIRUVUDU JEEVA
MODALILLA MIGILILLA NILUVILLAVADAKE
BADUKENU SAAVENU SODEYENU VISHAVENU?
UDAKABUDBUDAVELLA MANKUTIMMA
ನದಿಯ ತೆರೆಯವೊವುರುಲಿ ಹೊರಳುತಿರುವುದು ಜೀವ
ಮೊದಲಿಲ್ಲ ಮಿಗಿಲಿಲ್ಲ ನಿಲುವಿಲ್ಲವದಕೆ
ಬದುಕೇನು ಸಾವೇನು ಸೊದೆಯೇನು ವಿಷವೇನು ?
ಉದಕಬುದ್ಬುದವೆಲ್ಲ! ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
The life forms on this earth are rolling over like waves on the river, no beginning, no end and no permanency for this. What is the meaning of life or death or nectar or poison everything is like bubbles on the water. They just appear and disappear. Nothing is permanent here.
JALANIDHIYOLAADANTE SUDHEGE PEETIKEYEM
HAALAAHALAVA KUDIDA GIRISHANIDDIRDODEE
KALAVALAVADETAKELO MANKUTIMMA
ತಳಮಳವಿದೇನಿಳೆಗೆ? ದೇವರನುಜರ್ ಮಥಿಸೆ
ಜಳನಿಧಿಯೊಳಾದಂತೆ ಸುಧೆಗೆ ಪೀಠಿಕೆಯೇಮ್
ಹಾಲಾಹಲವ ಕುಡಿದ ಗಿರಿಶನಿದ್ದಿರ್ದೊಡೀ
ಕಳವಳವದೇತಕೆಲೊ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
Why this restlessness for the earth? Deva’s and demons when churned the ocean they got poison as a preface to Elixir. If the Girisha(lord Shiva) who drank that poison exists why this worry?
18- NADIYA TEREYAVOURULI HORALUTIRUVUDU JEEVA
MODALILLA MIGILILLA NILUVILLAVADAKE
BADUKENU SAAVENU SODEYENU VISHAVENU?
UDAKABUDBUDAVELLA MANKUTIMMA
ನದಿಯ ತೆರೆಯವೊವುರುಲಿ ಹೊರಳುತಿರುವುದು ಜೀವ
ಮೊದಲಿಲ್ಲ ಮಿಗಿಲಿಲ್ಲ ನಿಲುವಿಲ್ಲವದಕೆ
ಬದುಕೇನು ಸಾವೇನು ಸೊದೆಯೇನು ವಿಷವೇನು ?
ಉದಕಬುದ್ಬುದವೆಲ್ಲ! ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
The life forms on this earth are rolling over like waves on the river, no beginning, no end and no permanency for this. What is the meaning of life or death or nectar or poison everything is like bubbles on the water. They just appear and disappear. Nothing is permanent here.
posted from Bloggeroid
Friday, August 2, 2013
16- ILEYA BITTENNU METTALUMAIDADA PRETA
VALEVANTE LOKA TALLANISUTIHADINDU
HALEY DHARMA SATTIHADU HOSADHARMA HUTTILLA
TALAMALAKE KADAYENDO MANKUTIMMA
ಇಳೆಯ ಬಿಟ್ಟೆನ್ನು ಮೆತ್ತ ಲುಮೈದದ ಪ್ರೇತ
ವಲೆವಂತೆ ಲೋಕ ತಲ್ಲನಿಸುತಿಹದಿಂದು
ಹಳೆ ಧರ್ಮ ಸತ್ತಿಹದು ಹೊಸಧರ್ಮ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ
ತಳಮಳಕೆ ಕಡಯೆಂದೋ ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
The world is shaking and confused like a ghost who left the body (this world), roaming aimlessly and not reached other world or destination. The old righteousness is dead and new one is not born, where is the end for this restlessness?
VALEVANTE LOKA TALLANISUTIHADINDU
HALEY DHARMA SATTIHADU HOSADHARMA HUTTILLA
TALAMALAKE KADAYENDO MANKUTIMMA
ಇಳೆಯ ಬಿಟ್ಟೆನ್ನು ಮೆತ್ತ ಲುಮೈದದ ಪ್ರೇತ
ವಲೆವಂತೆ ಲೋಕ ತಲ್ಲನಿಸುತಿಹದಿಂದು
ಹಳೆ ಧರ್ಮ ಸತ್ತಿಹದು ಹೊಸಧರ್ಮ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ
ತಳಮಳಕೆ ಕಡಯೆಂದೋ ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
The world is shaking and confused like a ghost who left the body (this world), roaming aimlessly and not reached other world or destination. The old righteousness is dead and new one is not born, where is the end for this restlessness?
posted from Bloggeroid
Wednesday, July 31, 2013
15-HALEYA BHAKTI SHRADDEY ALIDUHOGIDE MASI
SULIVILLAVAAVA HOSA DARSHANA DA HOLAPUM
PALAGIDDA MANE BIDDA KUNTA KURUDANA TARADI
TALAMALISUTIDE LOKA MANKUTIMMA
15-ಹಳೆಯ ಭಕ್ತಿ ಶ್ರದ್ದೆ ಅಳಿದುಹೋಗಿದೆ ಮಾಸಿ
ಸುಲಿವಿಲ್ಲವಾವ ಹೊಸ ದರ್ಷಣದ ಹೊಳಪುಂ
ಪಳಗಿದ್ದ ಮನೆ ಬಿದ್ದ ಕುಂಟ ಕುರುಡನ ತರದಿ
ತಳಮಳಿಸುತಿದೆ ಲೋಕ ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
The old Devotion and enthusiasm is totally wiped off – and there is no clue of illumination from new vision-concept. A lame blind man contemplates on losing a house which he is used to stay for a long time – such is the state of this world today.

SULIVILLAVAAVA HOSA DARSHANA DA HOLAPUM
PALAGIDDA MANE BIDDA KUNTA KURUDANA TARADI
TALAMALISUTIDE LOKA MANKUTIMMA
15-ಹಳೆಯ ಭಕ್ತಿ ಶ್ರದ್ದೆ ಅಳಿದುಹೋಗಿದೆ ಮಾಸಿ
ಸುಲಿವಿಲ್ಲವಾವ ಹೊಸ ದರ್ಷಣದ ಹೊಳಪುಂ
ಪಳಗಿದ್ದ ಮನೆ ಬಿದ್ದ ಕುಂಟ ಕುರುಡನ ತರದಿ
ತಳಮಳಿಸುತಿದೆ ಲೋಕ ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
The old Devotion and enthusiasm is totally wiped off – and there is no clue of illumination from new vision-concept. A lame blind man contemplates on losing a house which he is used to stay for a long time – such is the state of this world today.

posted from Bloggeroid
Tuesday, July 30, 2013
14-ONDE GAGANAVA KAANUTONDE NELAVANU TULIYOU
TONDE DHAANYAVANUNNUTONDE NEERGUDIDU
ONDE GAALIANUSIRVA NARAJAATIYOLAGENTU
BANDUDEE VAISHAMYA? MANKUTIMMA
14-ಒಂದೆ ಗಗನವ ಕಾಣುತೊಂದೆ ನೆಲವನು ತುಳಿಯು
ತೊಂದೆ ಧಾನ್ಯವನುನ್ನುತೊಂದೆ ನೀರ್ಗುಡಿದು
ಒಂದೆ ಗಾಳಿಯನುಸಿರ್ವ ನರಜಾತಿಯೊಳಗೆಂತು
ಬಂದುದೀ ವೈಷಮ್ಯ ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
We are all under the same sky, eating same food, breathing same air and drinking same water but still how this difference in man-kind has peeped in?
TONDE DHAANYAVANUNNUTONDE NEERGUDIDU
ONDE GAALIANUSIRVA NARAJAATIYOLAGENTU
BANDUDEE VAISHAMYA? MANKUTIMMA
14-ಒಂದೆ ಗಗನವ ಕಾಣುತೊಂದೆ ನೆಲವನು ತುಳಿಯು
ತೊಂದೆ ಧಾನ್ಯವನುನ್ನುತೊಂದೆ ನೀರ್ಗುಡಿದು
ಒಂದೆ ಗಾಳಿಯನುಸಿರ್ವ ನರಜಾತಿಯೊಳಗೆಂತು
ಬಂದುದೀ ವೈಷಮ್ಯ ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
We are all under the same sky, eating same food, breathing same air and drinking same water but still how this difference in man-kind has peeped in?

posted from Bloggeroid
Monday, July 29, 2013
13-PURUSHASVATANTRATEYA PARAMASIDHIYADENU ?
DHARANIGANUDINADA RAKTHAABHISHECHANEYE ?
KARAVAALAVANU PUSHPASARAVENDU SELEDAADE
PARIMALAVA SOOSUVUDE ? MANKUTIMMA
13-ಪುರುಶಸ್ವತಂತ್ರತೆಯ ಪರಮಸಿದ್ಧಿಯದೇನು ?
ಧರಣಿಗನುದಿನದ ರಕ್ಥಾಭಿಷೇಚನೆಯೇ ?
ಕರವಾಳವನು ಪುಷ್ಪಸರವೆಂದು ಸೆಳೆದಾಡೆ
ಪರಿಮಳವ ಸೂಸುವುದೆ ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
What is the ultimate achievement of man’s freedom ? Is it daily blood bath to this mother earth? If a sword is mistaken to be a garland of flowers and start pulling from both ends will it give fragrance?
DHARANIGANUDINADA RAKTHAABHISHECHANEYE ?
KARAVAALAVANU PUSHPASARAVENDU SELEDAADE
PARIMALAVA SOOSUVUDE ? MANKUTIMMA
13-ಪುರುಶಸ್ವತಂತ್ರತೆಯ ಪರಮಸಿದ್ಧಿಯದೇನು ?
ಧರಣಿಗನುದಿನದ ರಕ್ಥಾಭಿಷೇಚನೆಯೇ ?
ಕರವಾಳವನು ಪುಷ್ಪಸರವೆಂದು ಸೆಳೆದಾಡೆ
ಪರಿಮಳವ ಸೂಸುವುದೆ ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
What is the ultimate achievement of man’s freedom ? Is it daily blood bath to this mother earth? If a sword is mistaken to be a garland of flowers and start pulling from both ends will it give fragrance?

posted from Bloggeroid
Sunday, July 28, 2013
12-MANAVARO DAANAVARO BHOOMATEYANU TANISE
SHONITAVANEREYUVARU BASHPA SALUVADIRE
YENU HAGE YENU DHAGE YENU HOGE EE DHARANI
SOUNIKANA KATTEYEM MANKUTIMMA
ಮಾನವರೊ ದಾನವರೊ ಭೂಮಾತೆಯನು ತಣಿಸೆ
ಶೋನಿತವನೆರೆಯುವರು ಬಾಷ್ಪ ಸಲುವುದಿರೆ
ಏನು ಹಗೆ ಏನು ಧಗೆ ಏನು ಹೊಗೆ ಯೀ ಧರಣಿ
ಸೌನಿಕನ ಕಟ್ಟೆಯೇಂ ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
Are these people humans or demon? Instead of quenching the earth with tears(tears of gratitude for divine allowing us to live on this earth one more moment), they are shredding blood of others!!!! If the hatred and smoke in this world is seen it appears like a platform of a slaughter house !!!
SHONITAVANEREYUVARU BASHPA SALUVADIRE
YENU HAGE YENU DHAGE YENU HOGE EE DHARANI
SOUNIKANA KATTEYEM MANKUTIMMA
ಮಾನವರೊ ದಾನವರೊ ಭೂಮಾತೆಯನು ತಣಿಸೆ
ಶೋನಿತವನೆರೆಯುವರು ಬಾಷ್ಪ ಸಲುವುದಿರೆ
ಏನು ಹಗೆ ಏನು ಧಗೆ ಏನು ಹೊಗೆ ಯೀ ಧರಣಿ
ಸೌನಿಕನ ಕಟ್ಟೆಯೇಂ ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
Are these people humans or demon? Instead of quenching the earth with tears(tears of gratitude for divine allowing us to live on this earth one more moment), they are shredding blood of others!!!! If the hatred and smoke in this world is seen it appears like a platform of a slaughter house !!!

posted from Bloggeroid
Friday, July 26, 2013
11-MUTTIRUVUDINDU BHOOMIYANONDU DURDAIVAMRUTYU KUNIYUTALIHUDU KEKEHAAKUTALI
SUTTIPUDU TALEYANANUDINADA LOKADA VAARTE
YETTALIDAKELLA KADE ? MANKUTIMMA
ಮುತ್ತಿರುವುದಿಂದು ಭೂಮಿಯನೊಂದು ದುರ್ದೈವ
ಮೃತ್ಯು ಕುಣಿಯುತಲಿಹುದು ಕೇಕೆಹಾಕುತಲಿ
ಸುತ್ತಿಪುದು ತಲೆಯನನುದಿನದ ಲೋಕದ ವಾರ್ತೆ
ಎತ್ತಲಿದಕೆಲ್ಲ ಕಡೆ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
This is the time when second world war was going on. DVG might be describing the scenario at that time.
This earth is surrounded with a badluck today and death is dancing clapping hands, head is realing with the daily news of this and where is the end for all this ?
posted from Bloggeroid
10- YENU PRAPANCHAVIDU YENU DHAALAADHALI
YENADBHUTAAPAARA SHAKTI NIRGHAATA
MAANAVANA GURIYENU BELEY YENU MUGIYENU
YENARTHAVIDAKELLA MANUKUTIMMA
ಏನು ಪ್ರಪಂಚವಿದು! ಏನು ಧಾಳಾಧಾಳಿ!|
ಏನದ್ಭುತಾಪಾರ ಶಕ್ತಿ ನಿರ್ಘಾತ!|
ಮಾನವನ ಗುರಿಯೇನು? ಬೆಲೆ ಏನು? ಮುಗಿಯೇನು?
ಏನರ್ಥ ವಿದಕೆಲ್ಲ? - ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
How strange is this world ? What an attack counter attack going on here. What huge and amazing energy release and wastage. What is the aim of man (human) here, what is the value, where is the end and what all these things here on this earth mean – (any meaning for all these going on here) ?
YENADBHUTAAPAARA SHAKTI NIRGHAATA
MAANAVANA GURIYENU BELEY YENU MUGIYENU
YENARTHAVIDAKELLA MANUKUTIMMA
ಏನು ಪ್ರಪಂಚವಿದು! ಏನು ಧಾಳಾಧಾಳಿ!|
ಏನದ್ಭುತಾಪಾರ ಶಕ್ತಿ ನಿರ್ಘಾತ!|
ಮಾನವನ ಗುರಿಯೇನು? ಬೆಲೆ ಏನು? ಮುಗಿಯೇನು?
ಏನರ್ಥ ವಿದಕೆಲ್ಲ? - ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
How strange is this world ? What an attack counter attack going on here. What huge and amazing energy release and wastage. What is the aim of man (human) here, what is the value, where is the end and what all these things here on this earth mean – (any meaning for all these going on here) ?

posted from Bloggeroid
Thursday, July 25, 2013
9- YENU BHAIRAVA LEELEY EE VISHWAVIBHRAMANEY|
YENU BOOTHAGRAMA NARTANONMAADA||
YENAGNIGOLAGALU YENANTARALAGALU|
YENU VISMAYA SHRUSHTI MANKUTIMMA||
ಏನು ಭೈರವ ಲೀಲೆಯೀ ವಿಶ್ವವಿಭ್ರಮಣೆ
ಏನು ಭೂತಗ್ರಾಮ ನರ್ತನೋನ್ಮಾದ
ಯೆನಗ್ನಿಗೊಲಗಳು ಏನಂತರಾಳಗಳು
ಏನು ವಿಸ್ಮಯ ಶೃಷ್ಟಿ ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
This universe appears to be violent dance of the divine, fire balls flying around and they are all over and the whole universe is amazing.
YENU BOOTHAGRAMA NARTANONMAADA||
YENAGNIGOLAGALU YENANTARALAGALU|
YENU VISMAYA SHRUSHTI MANKUTIMMA||
ಏನು ಭೈರವ ಲೀಲೆಯೀ ವಿಶ್ವವಿಭ್ರಮಣೆ
ಏನು ಭೂತಗ್ರಾಮ ನರ್ತನೋನ್ಮಾದ
ಯೆನಗ್ನಿಗೊಲಗಳು ಏನಂತರಾಳಗಳು
ಏನು ವಿಸ್ಮಯ ಶೃಷ್ಟಿ ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
This universe appears to be violent dance of the divine, fire balls flying around and they are all over and the whole universe is amazing.
posted from Bloggeroid
Wednesday, July 24, 2013
8- KRAMAVONDU LAKSHAVONDUNTENU SHRUSHTIYAI?
BHRAMIPUDEN AGAGA KARTRUVINA MANASU?
MAMATEYULLVANAATANADODEE GEEVAGALU?
SHRAMAPADUVUDEKINTU? MANKUTIMMA
ಕ್ರಮವೊಂದು ಲಕ್ಷವೊಂದ್ಉಂಟೇನು ಶ್ರುಷ್ಟಿಯಲಿ?
ಭ್ರಮಿಪುದೇನ್ ಆಗಾಗ ಕರ್ತೃವಿನ ಮನಸು?
ಮಮತೆಯುಳ್ಳವನಾತನಾದೊಡೀ ಜೀವಗಳು?
ಶ್ರಮಪಡುವುವೇಕಿಂತು? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
Is there any order or fairness in this creation? Is creator gets deluded once in a way? If the one created us, he is having love why these lifes are toiling so badly?
BHRAMIPUDEN AGAGA KARTRUVINA MANASU?
MAMATEYULLVANAATANADODEE GEEVAGALU?
SHRAMAPADUVUDEKINTU? MANKUTIMMA
ಕ್ರಮವೊಂದು ಲಕ್ಷವೊಂದ್ಉಂಟೇನು ಶ್ರುಷ್ಟಿಯಲಿ?
ಭ್ರಮಿಪುದೇನ್ ಆಗಾಗ ಕರ್ತೃವಿನ ಮನಸು?
ಮಮತೆಯುಳ್ಳವನಾತನಾದೊಡೀ ಜೀವಗಳು?
ಶ್ರಮಪಡುವುವೇಕಿಂತು? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
Is there any order or fairness in this creation? Is creator gets deluded once in a way? If the one created us, he is having love why these lifes are toiling so badly?
posted from Bloggeroid
Thursday, July 18, 2013
7-BADUKIGAAR NAYAKARU, YEKANO ANEKARO ?
VIDHIYO PAURUSHAVO DHARUMAVO ANDHABALAVO
KUDURUVUDENTU E VYAVASTHEYA PADU
ADIGUDIYE GATIYENO MANKUTIMMA
ಬದುಕಿಗಾರ್ ನಾಯಕರು , ಏಕನೋ ಅನೇಕರೋ ?
ವಿಧಿಯೊ ಪೌರುಷವೊ ಧರುಮವೋ ಅಂಧಬಲವೋ ?
ಕುದುರುವುದೆಂತು ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಪಾಡು ?
ಅಡಿಗುದಿಯೆ ಗತಿಯೇನೋ ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
Who is leading this life? Is it our fate, freewheel, dharma or blind faith? How this setup can improve? Foundation itself topples what is our fate?
VIDHIYO PAURUSHAVO DHARUMAVO ANDHABALAVO
KUDURUVUDENTU E VYAVASTHEYA PADU
ADIGUDIYE GATIYENO MANKUTIMMA
ಬದುಕಿಗಾರ್ ನಾಯಕರು , ಏಕನೋ ಅನೇಕರೋ ?
ವಿಧಿಯೊ ಪೌರುಷವೊ ಧರುಮವೋ ಅಂಧಬಲವೋ ?
ಕುದುರುವುದೆಂತು ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಪಾಡು ?
ಅಡಿಗುದಿಯೆ ಗತಿಯೇನೋ ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
Who is leading this life? Is it our fate, freewheel, dharma or blind faith? How this setup can improve? Foundation itself topples what is our fate?
posted from Bloggeroid
Wednesday, July 17, 2013
6- OGATEY YENEE SRUSHTI ? BALINARTHAVADENU ?
BAGEDU BIDISUVARARU SOGIGAVANIDANU ?
JAGAVA NIRAVISIDA KAIYONDAADODEKINTU
BAGEY BAGEYA JEEVA GATI MANKUTIMMA
ಒಗಟಿಯೇನೀಸೃಷ್ಟಿ ?ಬಾಳಿನರ್ಥವದೇನು ?
ಬಗೆದು ಬಿಡಿಸುವರಾರು ಸೋಜಿಗವನಿದನು ?
ಜಗವ ನಿರವಿಸಿದ ಕೈಯೊಂದಾದೊಡೇಕಿಂತು
ಬಗೆ ಬಗೆಯ ಜೀವ ಗತಿ ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
Is this creation a Puzzle ? What is the meaning of life ? Who can resolve these qeustions ? If creator is one why this different types of lifes and fate
BAGEDU BIDISUVARARU SOGIGAVANIDANU ?
JAGAVA NIRAVISIDA KAIYONDAADODEKINTU
BAGEY BAGEYA JEEVA GATI MANKUTIMMA
ಒಗಟಿಯೇನೀಸೃಷ್ಟಿ ?ಬಾಳಿನರ್ಥವದೇನು ?
ಬಗೆದು ಬಿಡಿಸುವರಾರು ಸೋಜಿಗವನಿದನು ?
ಜಗವ ನಿರವಿಸಿದ ಕೈಯೊಂದಾದೊಡೇಕಿಂತು
ಬಗೆ ಬಗೆಯ ಜೀವ ಗತಿ ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
Is this creation a Puzzle ? What is the meaning of life ? Who can resolve these qeustions ? If creator is one why this different types of lifes and fate
posted from Bloggeroid
Tuesday, July 16, 2013
5- DEEVAREMBUDADENU KAGGTTALEYA GAVIYE ?
NAAVARIYALLARADELLADAROTTU HESARE ?
KAAVANORVA NIRALKE JAGADA KHTHEY YAAKINTU
SAAVU HUTTUGALENU MANKUTIMMA
ದೇವರೆಂಬುದದೇನು ಕಗ್ಗತ್ತಲೆಯ ಗವಿಯೆ ?
ನಾವರಿಯಲಾರದೆಲ್ಲದರೊಟ್ಟು ಹೆಸರೇ ?
ಕಾವನೋರ್ವ ನಿರಲ್ಕೆ ಜಗದ ಕಥೆ ಯೇಕಿಂತು
ಸಾವು ಹುಟ್ಟುಗಳೇನು ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
Is god a dark cave (like dark matter and dark energy which scientist are researching –which also is highlighted in our vedas) ? Or the one name given to all that we are not aware? If protector or god is taking care why the story of this world is like this? What are these deaths and births?
NAAVARIYALLARADELLADAROTTU HESARE ?
KAAVANORVA NIRALKE JAGADA KHTHEY YAAKINTU
SAAVU HUTTUGALENU MANKUTIMMA
ದೇವರೆಂಬುದದೇನು ಕಗ್ಗತ್ತಲೆಯ ಗವಿಯೆ ?
ನಾವರಿಯಲಾರದೆಲ್ಲದರೊಟ್ಟು ಹೆಸರೇ ?
ಕಾವನೋರ್ವ ನಿರಲ್ಕೆ ಜಗದ ಕಥೆ ಯೇಕಿಂತು
ಸಾವು ಹುಟ್ಟುಗಳೇನು ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
Is god a dark cave (like dark matter and dark energy which scientist are researching –which also is highlighted in our vedas) ? Or the one name given to all that we are not aware? If protector or god is taking care why the story of this world is like this? What are these deaths and births?
posted from Bloggeroid
Monday, July 15, 2013
4-ENU JEEVANADARTHA ENU PRAPANCHARTHA
ENU JEEVA PRAPANCHAGALA SAMBANDHA
KAANADILLIRUPUDENANUMUNTE ADEEVU
JNAANA PRAMAANAVEEM MANKUTIIMA
4-ಏನು ಜೀವನದರ್ಥ ? ಏನು ಪ್ರಪಂಚಾರ್ಥ ?
ಏನು ಜೀವ ಪ್ರಪಂಚಗಳ ಸಂಬಂಧ ?
ಕಾಣದಿಲ್ಲಿರ್ಪುದೆನಾನುಮುಂಟೆ ಅದೇನು ?
ಜ್ಞಾನ ಪ್ರಮಾಣವೇಂ ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
From now on up to 42 nd verse it is full of questions. What is the meaning of life ? What does it mean by Prapancha or World ? What relation these two have ? Is there some thing exist beyond our vision ? Is there any end to knowledge ? Is some thing bigger and beyond what we know.(We don’t know much of the universe and its secrets and life. What we know is only tip of the iceberg. Once we start knowing more and more we will realize that we don’t know. Gurudev says our journey is from ignorant Idon’t know to beautifuy Idon’t know. )
ENU JEEVA PRAPANCHAGALA SAMBANDHA
KAANADILLIRUPUDENANUMUNTE ADEEVU
JNAANA PRAMAANAVEEM MANKUTIIMA
4-ಏನು ಜೀವನದರ್ಥ ? ಏನು ಪ್ರಪಂಚಾರ್ಥ ?
ಏನು ಜೀವ ಪ್ರಪಂಚಗಳ ಸಂಬಂಧ ?
ಕಾಣದಿಲ್ಲಿರ್ಪುದೆನಾನುಮುಂಟೆ ಅದೇನು ?
ಜ್ಞಾನ ಪ್ರಮಾಣವೇಂ ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
From now on up to 42 nd verse it is full of questions. What is the meaning of life ? What does it mean by Prapancha or World ? What relation these two have ? Is there some thing exist beyond our vision ? Is there any end to knowledge ? Is some thing bigger and beyond what we know.(We don’t know much of the universe and its secrets and life. What we know is only tip of the iceberg. Once we start knowing more and more we will realize that we don’t know. Gurudev says our journey is from ignorant Idon’t know to beautifuy Idon’t know. )
posted from Bloggeroid
Sunday, July 14, 2013
Ihudo illavo tiliya godadondu vastu nija
Mahimeyim jagavaagi jeevaveshadali
Viharipudadollitembudu nisadavadoda
Gahanatatvake sharanu mankutimma
ಇಹುದೋ ಇಲ್ಲವೋ ತಿಳಿಯ ಗೊಡದೊಂದು ವಸ್ತು ನಿಜ
ಮಹಿಮೆಯಿಂ ಜಗವಾಗಿ ಜೀವವೇಷದಲಿ
ವಿಹರಿಪುದದೊಳ್ಳಿತೆಮ್ಬುದು ನಿಸದವದೊಡಾ
ಗಹನ ತತ್ವಕೆ ಶರಣು ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
We are unaware of Existence or nonexistance of that concept, which takes the shape of all lving/non living in this world and if this is good then let us surrendur to that concept.
Mahimeyim jagavaagi jeevaveshadali
Viharipudadollitembudu nisadavadoda
Gahanatatvake sharanu mankutimma
ಇಹುದೋ ಇಲ್ಲವೋ ತಿಳಿಯ ಗೊಡದೊಂದು ವಸ್ತು ನಿಜ
ಮಹಿಮೆಯಿಂ ಜಗವಾಗಿ ಜೀವವೇಷದಲಿ
ವಿಹರಿಪುದದೊಳ್ಳಿತೆಮ್ಬುದು ನಿಸದವದೊಡಾ
ಗಹನ ತತ್ವಕೆ ಶರಣು ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
We are unaware of Existence or nonexistance of that concept, which takes the shape of all lving/non living in this world and if this is good then let us surrendur to that concept.
posted from Bloggeroid
Saturday, July 13, 2013
Art Of Livin Basaveshwara nagar annonce "Waves of happyness" course as Gurupoornima special . Course starts on 15 th July and ends on 20th July. Pls call 9845074849 for more details
JGD
Ravi
JGD
Ravi
posted from Bloggeroid
Jeeva jadaroopa prapanchavanadvudo
Aavarisis kondu molaneredu mihudantey
Bhaavakolapadadante alategalavadadantey
Aa visheshake manio mankutimma
ಜೀವ ಜಡರೂಪ ಪ್ರಪಂಚವನದಾವುದೋ
ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು ಮೊಳನೆರೆದು ಮಿಹುದಂತೆ
ಭಾವಕೊಳಪಡದಂತೆ ಅಳತೆಗಳವಡದಂತೆ
ಆ ವಿಶೇಷಕೆ ಮಣಿಯೊ ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
Life has occupied this dull world (prapancha – is thing made of five elements- which has no life or jada) and also started dwelling inside living things- which can’t be measured nor be bound by emotions, - just get amazed for this specialty of nature.
Aavarisis kondu molaneredu mihudantey
Bhaavakolapadadante alategalavadadantey
Aa visheshake manio mankutimma
ಜೀವ ಜಡರೂಪ ಪ್ರಪಂಚವನದಾವುದೋ
ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು ಮೊಳನೆರೆದು ಮಿಹುದಂತೆ
ಭಾವಕೊಳಪಡದಂತೆ ಅಳತೆಗಳವಡದಂತೆ
ಆ ವಿಶೇಷಕೆ ಮಣಿಯೊ ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
Life has occupied this dull world (prapancha – is thing made of five elements- which has no life or jada) and also started dwelling inside living things- which can’t be measured nor be bound by emotions, - just get amazed for this specialty of nature.
posted from Bloggeroid
Tuesday, July 9, 2013
Sri visnu vishwadi moola mayalola
Deva sarvesha parabommanendu janam||
Avudanu kanadoda maltiyim nambihudo
Avichitrake namiso mankutimma||
ಶ್ರೀವಿಷ್ಣು ವಿಶ್ವಾದಿ ಮೂಲ ಮಾಯಾಲೋಲ
ದೇವ ಸರ್ವೇಶಪರಬೊಮ್ಮನೆಂದು ಜನಂ
ಅವುದನು ಕಾಣದೊಡ ಮಲ್ತಿಯಿಂ ನಂಬಿಹುದೊ
ಅವಿಚಿತ್ರಕೆ ನಮಿಸೊ ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
The god whom we believe as almighty without seeing him salutations to that strange phenomenon.
Jeeva jadaroopa prapanchavanadvudo
Aavarisis kondu molaneredu mihudantey
Bhaavakolapadadante alategalavadadantey
Aa visheshake manio mankutimma
ಜೀವ ಜಡರೂಪ ಪ್ರಪಂಚವನದಾವುದೋ
ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು ಮೊಳನೆರೆದು ಮಿಹುದಂತೆ
ಭಾವಕೊಳಪಡದಂತೆ ಅಳತೆಗಳವಡದಂತೆ
ಆ ವಿಶೇಷಕೆ ಮಣಿಯೊ ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
Life has occupied this dull world (prapancha – is thing made of five elements- which has no life or jada) and also started dwelling inside living things- which can’t be measured nor be bound by emotions, - just get amazed for this specialty of nature. Sejal Thakkar AOL (@sejaljgd) tweeted at 10:38 PM on Fri, Jun 08, 2012:
"Sukhasya Dukhasya nakopi daata". Nobody is responsible 4 ur Joy & sorrow, its all because of ur ignorance. #SriSri
(https://twitter.com/sejaljgd/status/211142577834033152)
Get the official Twitter app at https://twitter.com/download
Deva sarvesha parabommanendu janam||
Avudanu kanadoda maltiyim nambihudo
Avichitrake namiso mankutimma||
ಶ್ರೀವಿಷ್ಣು ವಿಶ್ವಾದಿ ಮೂಲ ಮಾಯಾಲೋಲ
ದೇವ ಸರ್ವೇಶಪರಬೊಮ್ಮನೆಂದು ಜನಂ
ಅವುದನು ಕಾಣದೊಡ ಮಲ್ತಿಯಿಂ ನಂಬಿಹುದೊ
ಅವಿಚಿತ್ರಕೆ ನಮಿಸೊ ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
The god whom we believe as almighty without seeing him salutations to that strange phenomenon.
Jeeva jadaroopa prapanchavanadvudo
Aavarisis kondu molaneredu mihudantey
Bhaavakolapadadante alategalavadadantey
Aa visheshake manio mankutimma
ಜೀವ ಜಡರೂಪ ಪ್ರಪಂಚವನದಾವುದೋ
ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು ಮೊಳನೆರೆದು ಮಿಹುದಂತೆ
ಭಾವಕೊಳಪಡದಂತೆ ಅಳತೆಗಳವಡದಂತೆ
ಆ ವಿಶೇಷಕೆ ಮಣಿಯೊ ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
Life has occupied this dull world (prapancha – is thing made of five elements- which has no life or jada) and also started dwelling inside living things- which can’t be measured nor be bound by emotions, - just get amazed for this specialty of nature. Sejal Thakkar AOL (@sejaljgd) tweeted at 10:38 PM on Fri, Jun 08, 2012:
"Sukhasya Dukhasya nakopi daata". Nobody is responsible 4 ur Joy & sorrow, its all because of ur ignorance. #SriSri
(https://twitter.com/sejaljgd/status/211142577834033152)
Get the official Twitter app at https://twitter.com/download
posted from Bloggeroid
Friday, April 19, 2013
MANKUTIMMA NADAARU? AVANALLA DAVANAARU?
DONKU BALAVE NAMMA KULA DHVAJA VALTEY?
MANGU MANA MANJU KAN- NANAGEY NINAGELLARIGU
SANKOCHA NINAGEKEY? - MANKUTIMMA
ಮಂಕುತಿಮ್ಮ ನದಾರು ? ಅವನಲ್ಲ ದವನಾರು ?
ಡೊಂಕು ಬಾಲವೇ ನಮ್ಮ ಕುಲ ಧ್ವಜ ವಲ್ತೆ ?
ಮಂಗ ಮನ ಮಂಜು ಕಣ್ - ನನಗೆ ನಿನಗೆಲ್ಲರಿಗು
ಸಂಕೋಚ ನಿನಗೇಕೆ? - ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
SOME ONE ASKED DVG WHO IS MANKUTIMMA(A COUNTRY BUMPKIN – FOGGY FOOL) WHOM YOU ARE REFERENCING IN EVERY FOUR LINES OF YOUR POETRY? DVG ANSWERED OR ASKED BACK WHO IS NOT MANKUTIMMA? BENT TAIL ITSELF IS OUR FAMILY FLAG. MONKEY’S MIND AND BLURRED VISION – WHY TO HESITATE IN AGREEING
DONKU BALAVE NAMMA KULA DHVAJA VALTEY?
MANGU MANA MANJU KAN- NANAGEY NINAGELLARIGU
SANKOCHA NINAGEKEY? - MANKUTIMMA
ಮಂಕುತಿಮ್ಮ ನದಾರು ? ಅವನಲ್ಲ ದವನಾರು ?
ಡೊಂಕು ಬಾಲವೇ ನಮ್ಮ ಕುಲ ಧ್ವಜ ವಲ್ತೆ ?
ಮಂಗ ಮನ ಮಂಜು ಕಣ್ - ನನಗೆ ನಿನಗೆಲ್ಲರಿಗು
ಸಂಕೋಚ ನಿನಗೇಕೆ? - ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
SOME ONE ASKED DVG WHO IS MANKUTIMMA(A COUNTRY BUMPKIN – FOGGY FOOL) WHOM YOU ARE REFERENCING IN EVERY FOUR LINES OF YOUR POETRY? DVG ANSWERED OR ASKED BACK WHO IS NOT MANKUTIMMA? BENT TAIL ITSELF IS OUR FAMILY FLAG. MONKEY’S MIND AND BLURRED VISION – WHY TO HESITATE IN AGREEING
posted from Bloggeroid
Wednesday, April 17, 2013
Subscribe to:
Comments (Atom)












